Adresse: Russie, région de Yaroslavl, Rostov Veliky, st. K. Marx, 25a
Année de construction: 1566 ans
Architecte: Andreï Maloy
Coordonnées : 57°11'18.4"N 39°25'11.8"E
Contenu:
L'église de Rostov de l'Ascension du Seigneur est souvent appelée par le nom de l'autel latéral l'église d'Isidore le Bienheureux sur les remparts. Il a "grandi" en 1566 sur le lieu de repos de l'un des saints de Rostov les plus célèbres et les plus vénérés - le bienheureux Isidor Tverdislov. L'église qui a survécu est l'une des plus anciennes du pays de Rostov. Il a une histoire unique qui est étroitement liée à la vénération traditionnelle russe des saints fous, ou, comme on disait, des bienheureux, qui apportent la vérité au monde d'une manière inhabituelle et n'exigent rien en retour.
Vie du bienheureux Isidore
Isidore est né dans la ville prussienne de Brandebourg. Ses parents étaient catholiques et avaient des liens avec des familles allemandes influentes et riches. Dans sa jeunesse, il a décidé d'agir comme un imbécile et a marché jusqu'en Russie. Pour la vie, Isidor a choisi la ville de Rostov et c'est ici qu'il s'est converti à l'orthodoxie. Il vivait dans une hutte construite de branches, menait une vie ascétique, priait et aidait les chrétiens avec des conseils et des prédictions.
Cependant, il a enduré beaucoup d'humiliation, de ridicule et de coups pour le mode de vie du saint fou. Isidor a reçu le surnom de Tverdislov parce que ses prophéties se sont toujours réalisées, c'est-à-dire que la parole du bienheureux était «ferme». Les miracles les plus célèbres du saint fou étaient le salut d'un marchand de Rostov jeté à la mer et la prédiction du chemin de l'évêque vers le jeune prince Savva Obolensky.
Après sa mort (14 mai 1474), une église en bois fut érigée sur la tombe du saint fou, construite à l'emplacement de sa hutte. La vénération d'Isidore commença de son vivant, et après sa mort elle ne fit que grandir. Des foules de pèlerins se sont rendues à la nouvelle église pour des conseils de guérison et spirituels. Plus tard, trois autres faiseurs de miracles de Rostov y ont été enterrés - les saints fous Artemy Tretyak, Stefan et Afanasy.
Reconnaissance par l'ensemble de l'Église orthodoxe russe en tant que saint-miracle, Isidore a été récompensé entre 1552 et 1563. Ils ont commencé à représenter le saint fou sur des icônes et à lui consacrer des rituels de l'église, par exemple, l'évangile le jour de la mort du bienheureux - le 27 mai (14 mai, style ancien).
Histoire de l'Église de l'Ascension du Seigneur
L'église en pierre de l'Ascension du Seigneur a été construite sur l'emplacement d'une église en bois délabrée en 1566 sur ordre du tsar Ivan le Terrible, à l'époque de l'archevêque de Rostov Nikandr. Andrei Maloy, l'architecte "souverain" d'Ivan le Terrible lui-même, a participé à la construction du temple. Le nom de ce maître était mentionné dans une inscription créée par le temple sur une dalle de pierre blanche (ou une planche à encastrer), fixée sur le mur de l'église. Mais, malheureusement, il n'a pas été possible de le conserver jusqu'à notre époque.
Par décret et aux frais du tsar Ivan le Terrible en 1572, une magnifique iconostase en bois avec les portes royales, sculptées par des artisans qualifiés, a été commandée pour l'église. Pour abriter les reliques du saint, un tombeau-sanctuaire en argent a été érigé en 1817. Il était situé sous un arc qui passait entre les parties chaudes et froides de l'église. Les reliques d'Isidore, vénérée par les croyants, sont toujours dans le temple de l'Ascension du Seigneur, et sont conservées sous l'abri de cette église.
Selon des sources écrites, au début du 20e siècle, il y avait 382 résidents locaux dans la paroisse. Les offices étaient dirigés par un prêtre et un psalmiste. L'église a conservé un linceul, offert par les Stroganov - une image d'Isidor Tverdislov, brodée d'or et d'argent sur de la soie, qui reposait sur son cercueil. En outre, une lettre de gratitude du tsar Fiodor Mikhailovich et deux icônes représentant le saint fou Isidor ont été conservées comme sanctuaire. Malheureusement, il n'a pas été possible de préserver tout cela, y compris le sanctuaire d'argent, à l'époque soviétique. En 1930, le temple a été fermé et transféré au solde du musée de la ville. En 1955-57, l'église a été étudiée en détail sous la direction du célèbre architecte et restaurateur expérimenté Lev Arturovich David. Et plus tard, d'importants travaux de restauration y ont été effectués, dont le but était de donner au temple une apparence aussi proche que possible de l'original. Pour cela, les zakomars tripales et le dôme en forme de casque ont été restaurés, la chapelle du bienheureux Isidore a été démantelée et le dôme au-dessus du réfectoire a été retiré. Les services divins n'y ont repris qu'en 2003.
Caractéristiques architecturales et intérieur de l'église de l'Ascension du Seigneur
L'endroit où se trouve le temple est situé près de l'ancien rempart défensif qui encerclait la vieille ville, c'est pourquoi le préfixe "sur les remparts" est apparu dans le nom du temple. Lorsque ces fortifications en terre ont été érigées à Rostov au 17ème siècle, le temple a été préservé, l'entourant d'un remblai.
L'église de l'Ascension du Christ est heureusement modeste et majestueuse. Son architecture a beaucoup en commun avec les temples posad qui ont été construits à Moscou au 16ème siècle. A cette époque, l'apparence des bâtiments du temple reflétait le dogme de l'église sur la suprématie de la croix. L'édifice religieux a un espace intérieur libre, non soutenu par des piliers, et est couvert par ce qu'on appelle la voûte en croix. En conséquence, la pièce s'est avérée être de plan carré et le toit du temple a acquis un motif complexe à trois lames.
L'extrémité à trois lames de chaque mur du bâtiment et le mur intérieur vierge, sur lequel se trouve l'iconostase, donnent à l'église une aspiration vers le haut. Cette impression visuelle est renforcée par un tambour assez grand et un dôme surmonté d'une croix.
Les façades nord et sud sont identiques. Les trois absides de la façade orientale sont basses et fortement saillantes vers l'avant. Auparavant, les entrées de l'église étaient situées sur trois côtés et étaient encadrées par des portails en brique avec un motif strict.
Aux XVIIIe et XIXe siècles, le temple a été reconstruit à plusieurs reprises. Les zakomars à trois lames ont été remplacés par une couverture à huit pentes, un bâtiment de réfectoire a été ajouté à l'ouest et un chaleureux autel latéral, consacré en l'honneur du bienheureux Isidore, au sud. Dans le même temps, au lieu d'un dôme de casque, un dôme bulbeux a été installé, avec une profonde interception à la base. Et au 19ème siècle, un clocher a été érigé près du temple. Tout cela changea grandement l'apparence de l'église et déforma ses proportions originales.
On pense qu'au départ, il n'y avait pas de peinture murale à l'intérieur du temple. Les murs n'ont été peints que dans les années 1720. Puis le tableau a été renouvelé et restauré plusieurs fois, jusqu'en 1913. Les fresques qui ont survécu à ce jour sont très belles, mais elles nécessitent les mains prudentes des restaurateurs.
Lors de la création des premières peintures murales, l'ancienne iconostase à quatre niveaux, présentée au temple par le tsar Ivan le Terrible, a été démantelée. Après cela, le mur oriental de l'église a été peint avec l'iconostase traditionnelle, dite en pierre, par analogie avec les temples de la maison épiscopale. Les chercheurs supposent que les célèbres iconographes de Rostov, les frères Ikonnikov, ont réalisé la peinture. Pour cela, ils ont fait un maximum d'efforts et d'imagination, et les fresques se sont révélées vivantes et pleines de mouvement. Des figures humaines y sont représentées dans de nombreux virages et les structures architecturales ont une composition complexe. Il est intéressant de noter que sur les fresques, vous pouvez voir l'image de la cathédrale de l'Assomption de Rostov telle qu'elle était avant même les modifications du XVIIIe siècle. Et le niveau inférieur de la peinture du temple est entièrement consacré aux événements de la vie du saint fou Isidor.
Les portes royales de l'ancienne iconostase commandée par Ivan le Terrible sont aujourd'hui conservées au musée du Kremlin de Rostov. Ils sont inhabituels et réalisés par un maître sculpteur qui a réalisé un travail similaire pour le monastère Borovsky St. Pafnutiev. De petites icônes sculptées sont tressées de fines sculptures ajourées, dans l'ornement desquelles se trouvent des pousses de plantes stylisées, des plaques rondes et des arcs carénés.
État actuel et régime de visite
Le temple est opérationnel, mais nécessite encore d'importants travaux de réparation et de restauration. Tout le monde peut le visiter.Si demandé, les touristes et les pèlerins sont autorisés à gravir indépendamment le haut clocher, qui offre une vue sur les remparts défensifs en terre et la ville vers le Kremlin de Rostov.
Les offices y sont célébrés les samedis, dimanches et jours fériés à 9h00 et 17h00. Les prières au bienheureux Isidore ont lieu le samedi et commencent à 11h00.
Comment se rendre à l'église de l'Ascension du Seigneur
Le temple est situé dans la maison numéro 25A, au bout de la rue Karl Marx.
En voiture. L'autoroute fédérale M8, reliant Moscou et Arkhangelsk, mène à Rostov le Grand. De la capitale à la ville - 220 km et de Yaroslavl - 55 km. En arrivant à la gare, vous devez tourner vers le centre-ville. De là, continuez le long de la rue Lunacharsky et, avant d'atteindre le Rostov Kremlin, tournez à gauche dans la rue Karl Marx.
Par vos propres moyens en train et en bus. Il est pratique de se rendre de la capitale à Rostov par les trains express Yaroslavl. Ils partent deux fois par jour - à 8h20 et 16h20. Le train va à Rostov pendant environ trois heures. Depuis le centre-ville, vous pouvez vous rendre à l'église en bus réguliers, en minibus ou en 20 minutes à pied.
